Коринф — знаменитый город Греции. Коринф (Κόρινθος)

Древний Коринф (Αρχαία Κόρινθος)

Древний Коринф был важным городом-государством древнего Пелопоннеса и одним из самых богатых городов древнего мира. Он контролировал истмийский перешеек, соединяющий материковую часть Эллады с полуостровом Пелопоннес и был крупным торговым узлом древнего мира.

Древний Коринф был заселен с эпохи неолита (5000-3000 до н.э.).

Периандр (Περίανδρος)
В середине VII в. до н.э., в Древнем Коринфе была установлена тирания, которая продлилась 70 лет. Первым тираном Коринфа был Кипсел (Κύψελο), после тридцатилетнего владычества, власть перешла к его сыну Периандру, он был признан одним из семи мудрецов архаического периода.

В период правления Периандра, древний Коринф возвысился в экономическом и культурном отношении. Тиран имел не только острый ум, он был большим ценителем искусства. В это время в Коринф съезжаются знаменитые художники, поэты, создаётся новый архитектурный ордер, названный коринфским с самой сложной и пышной конструкцией капители, культ Деониса приобретает статус государственного.

Периандр провёл земельные реформы, основал несколько колоний, впервые появляются коринфские монеты. В это время начинается прорыв коринфского канала, но неудачно, из-за вынесенного инженерного решения о затоплении больших территорий водой. Вскоре был изобретён волок через Коринфский перешеек - корабли перевозили на повозках по рельсам через канал. Это помогло ещё больше обогатиться древнему Коринфу и Периандр отменяет налоги в самом Коринфе.

В то же время, Периандр имел славу очень жестокого человека. В гневе он убил свою жену и изгнал из дома сына, который не простил ему убийства матери. Жестоко подавил восстание на Керкире и поставил правителем своего второго сына. Только после смерти Периандра, остров Керкира, вернул свою независимость. Умер тиран в возрасте 80-и лет, во времена правления, его охраняли 200 телохранителей.

Древний Коринф был известен в древнем мире храмом проституток, он находился в храме Афродиты. 1000 гетер обслуживали богатых торговцев, влиятельных государственных лиц и путешественников за большие деньги. Коринф иногда называли городом коммерческой любви.

Во времена персидских войн , Древний Коринф был одним из ведущих сил греческой коалиции против персов: коринфские воины активно участвовали в сражении при Платеях и в битве при Саламине на 40 кораблях.

В последующие годы, Коринф начинает конкуренцию с Афинами , отношения между двумя крупными полисами начинают обостряться. Коринф формирует альянс с Спартой и другими полисами древней Греции, враждующими с Афинами.
После окончания пелопоннесской войны (закончилась победой Спарты), в Коринфе вспыхнула гражданская война среди финансовых олигархов и демократов. Кроме этого, жестокая, прямолинейная и бесцеремонная политика Спарты во многом не нравилась не только побеждённым Афинам, но и всё больше союзникам Спарты - Фивам и Коринфу.

Коринф вступает в союз с Афинами, новый альянс развязывает войну со Спартой, известной как Коринфская война, которая закончилась в 386 году до н.э. Анталкидовым миром.
В 365 до н.э. к власти в Конинфе пришёл полководец Тимолеон (Τιμολέων), который организовал несколько последовательных кампаний в Сицилию, Сиракузы (колонию Коринфа), по просьбе жителей, чтобы помочь им освободится от тирана Дионисия II. В самом Коринфе, Тимолеон помог коринфянам свергнуть своего брата-тирана.
В 336 году до н.э., Александр Македонский создал в Коринфе союз греческих городов против персов. Долгие годы Коринф возглавлял Ахейский союз.

В 146 до н.э. Ахейский союз предпринял последнее усилие в битве эллинов с римским полководцем Муммием (Μόμμιο), войска которого шли на захват Пелопоннеса. Греки были побеждены на Истмийском перешейке, затем последовало крупное разрушение Коринфа, большое количество ценностей было разграблено, жители Коринфа были проданы в рабство.

Через 100 лет, римский диктатора Юлий Цезарь, понимая важность географического и стратегического значения Коринфа в восточной части Средиземного моря, устанавливает здесь римскую колонию. Неосторожная смерть Цезаря в том же году не отменила этот долгосрочный план, его решения выплатили в жизнь сначала Октавиан, после него Август.

С 27 года, Коринф становится столицей римской провинции Ахайя и имеет ещё одно название - Colonia Laus Iulia Corinthiensis.

Со временем, намного увеличилось население Коринфа, так как была возобновлена торговля, сельское хозяйство, скотоводство. Много товаров экспортировали: оливковое масло, шерсть, мёд, крашеные шерстяные ткани, металлические предметы и деревянный брус. Появился импорт товаров из других областей римской империи: строительные материалы такие как гранит, мрамор, их применяли для новых роскошных зданий и сооружений, а так же вино.
К середине 1-го века, Коринф становится одним из важных городов Римской империи, в это время его посетил Апостол Павел, проповедуя новую для эллинов религию.
Несмотря на бедствия, которые причинили Коринфу в 267 году сначала герулы, а в 375 году готы, город оставался сильным. Но два сильнейших землетрясения (375 и 551 гг) разрушили Коринф.

В 1204 году город был захвачен франками, после падения Константинополя (взятие турками), город прошёл через период венецианского правления, который сменился снова турецкой оккупацией. Освобождение и воссоединение с Греческим государством произошло в 1830 году.

Современный Коринф

Современный Коринф является продолжением древнего Коринфа. Население города - 31 тыс. человек (перепись 2011 года).

В настоящем месте он находится с 1858 года, после землетрясения, которое уничтожило старый город, находившийся в 8 км на юго-запад, у подножия горы Акрокоринф (Ακροκόρινθος). Коринф находится на дороге Афины - Патра , к услугам гостей города превосходная планировка и хорошие дороги, многие из которых ведут к морю.
Покровителем города является Святой Апостол Павел. Кафедральный собор в его честь, возвышается в центре города.

Достопримечательности Коринфа : руины храма Аполлона, Акрокоринф (акрополь с руинами древнего храма Афродиты), Коринфский канал, археологический музей Коринфа.

Климат города средиземноморский, с мягкой зимой и теплым и сухим летом. Зима мягкая, а лето - сухое и теплое. Средняя годовая температура составляет 18°C, количество осадков ограничено.

может похвастаться большим количеством останков древних городов, посещение которых, как ничто другое, поможет сполна ощутить дух Греции и ее прошлого. Маленьким детям такого рода поездки вряд ли будут интересны, а вот если с вами отдыхают школьники, непременно побывайте с ними в одном из таких мест, например, на территории древнего Коринфа.

В VII-VI вв. до н. э. Коринф являлся одним из самых больших и процветающих городов на территории античной Греции. Благодаря выгодному географическому положению (расположение на узком перешейке, связывающем Саронический и Коринфский заливы) город был весьма преуспевающим, имел свой торговый и военный флот, а коринфские мастера-оружейники не знали себе равных в мире. Именно здесь жил известнейший философ Диоген, основатель школы киников, прославившийся не только своими трудами, но и тем, что жил в бочке.

Во время посещения древнего города вы увидите храм Аполлона, древний театр, длинные стены города, коринфскую агору (торговую площадь), руины фонтана Пирены и термальных бань Эврикла. Здесь же сохранилась трибуна, с которой когда-то проповедовал христианство апостол Павел. Остановимся на самых интересных местах этого города, которые обязательно стоит увидеть. Недалеко от главной дороги видны руины храма Аполлона - одного из древнейших на Пелопоннесе. На сегодняшний день было обнаружено 7 из 38 его колонн, сохранившихся после многочисленных землетрясений. Археологический музей Коринфа расположен у западного входа. В нем можно увидеть множество экспонатов всех периодов истории древнего античного города: большую коллекцию римской мозаики, античной коринфской керамики, скульптуры. В 4 км выше главного города возвышается 600-метровый холм Акрокоринф (Akrokórinthos) с одноименной крепостью. Крепость в древние времена служила военным укреплением и неплохо сохранилась до наших дней. Протяженность стен юго-западного направления составляет около 5 км. На северо-востоке Акрокоринфа были обнаружены руины храма Афродиты. В те времена здесь жила тысяча служительниц богини, жриц любви.

На территории Акрокоринфа кроме античных построек можно увидеть минареты, мусульманские усыпальницы, мечети и часовни, возведенные здесь во времена правления турков. Неподалеку от развалин древнего античного города Коринфа расположен уже современный город, который является большим промышленным центром. К примеру, на его территории находится огромный нефтеперерабатывающий комплекс, считающийся одним из крупнейших в Восточном Средиземноморье. Одной из достопримечательностей современного Коринфа является 6-километровый Коринфский канал, который расположен к северо-востоку от города. Он проходит через Коринфский перешеек и назван в честь города. Его ширина составляет 24 метра, длина - 6 км, глубина - 8 метров, а высота стен достигает 75 метров.

Стоит учесть, что поездка и осмотр Коринфа и Акрокоринфа достаточно продолжительны по времени, большинство участков находится на не защищенном от солнца месте. Недалеко от этой достопримечательности находится , посещение которого может стать приятным дополнением к экскурсионной поездке.

Остров любви - Коринф

Остров Коринф - здесь сплетаются воедино мифы, предания, древняя и новая история, все сплавляется общим смыслом и венчается громким, именем.

По легенде, основателем города был, персонаж древнегреческой мифологии Коринф. Согласно жителям Коринфа, сын Зевса и Электры. Согласно Евмелу, сын Марафона. Назвал своим именем Эфирею. Эфирея Пиренская - древнее название Коринфа, где был источник Пирена. По легенде, в Коринфе жила Медея с Ясоном, который охладел к ней и собирался жениться на царевне Креузе, или Главке. Убийство Медеей Главки и двух детей от Ясона - тема трагедии Еврипида «Медея». Не оставил сына, и коринфяне передали власть Медее и Ясону.

Коринф, по выражению Фаррара, был ярмаркой тщеславия античного мира. Люди называли его Греческим мостом, его называли также Злачным местом Греции. Кто-то однажды сказал, что если человек простоит довольно долгое время на Пикадилли в Лондоне, то он может, в конце концов, увидеть каждого жителя страны. Коринф был Пикадилли Средиземноморья. В дополнение к этому там проводились также и Истмийские игры, которые уступали по своей известности лишь Олимпийским. Коринф был богатым многолюдным городом, одним из крупнейших торговых центров древнего мира.

Стоит он на Коринфском перешейке, отделяя материковую Элладу от полуострова Пелопоннес. Самые древние коринфяне, поселившиеся здесь еще в 5-3 тыс. до н. э., выбрали место с толком: выход к морю, возвышенное положение, плодородная равнина - живи без страха и в удовольствие. Так и жили.

Первый из прославивших Коринф царей, сам полубог, был накоротке с олимпийцами. Посреди города, на горе Акрокоринф, он решил построить крепость; однако, приметив с вершины, как громовержец Зевс влечет на ближайший остров нимфу Эгину, о скромности позабыл: сообщил о происшествии отцу Эгины, речному богу Асолу. Разгневанный Зевс низверг царя-ябедника в Аид, где тот обречен вечно вкатывать камень на вершину горы. Имя ему Сизиф. А на Акрокоринфе построили храм, посвященный Бие (богине насилия) и Ананке (богине неизбежности)...

Отметился на Акрокоринфе и Сизифов внук, Беллерофонт. Здесь спускался на водопой Пегас. Беллерофонт, для очередного подвига нуждавшийся в пернатом коне, поймал его и укротил.

У подножия горы находится колодец, чье происхождение также овеяно мифами. Ясон, остывший со временем к Медее, забыл, чем она для него пожертвовала и как может быть опасна. Словом, влюбился в царевну Главку, сватался и даже принял от брошенной жены подарок для счастливой невесты. Роскошное покрывало на плечах Главки стало жечь ее адским пламенем - бедная девушка бросилась в колодец. И дала ему свое имя.

История властно вторгается в миф, развести их невозможно - тем более что вымысел оказывается составляющей европейской культуры. Так, Коринф упоминается в "Илиаде", в VIII в. до н. э. появляются знаменитые коринфские триеры, коринфская керамика покупается всем Средиземноморьем.

В 582 г. до н. э. учреждаются Истмийские игры в честь Посейдона. Посмотреть на спортивные состязания, послушать музыкантов в Коринф раз в два года устремляется вся Греция. Среди зрителей оказался однажды... апостол Павел: свидетельство об этом сохранилось в его Посланиях.

История Коринфа делится на два периода. Коринф - древний город. Фукидид, древнегреческий историк, утверждает, что первые триремы, боевые греческие корабли, были построены в Коринфе. Согласно легенде, в Коринфе был построен и корабль аргонавтов Арго . Но в 235 году до Р. Х. Коринф постигла трагедия. Рим был занят завоеванием мира. Когда римляне пытались покорить Грецию, Коринф возглавлял сопротивление. Но греки не могли выстоять против дисциплинированного и хорошо организованного римского войска, и в том же году генерал Луций Мумий захватил Коринф и превратил его в груду развалин.

Но место, с таким географическим положением не могло вечно пустовать. Почти ровно через сто лет после разрушения Коринфа, в 35 году до Р. Х., Юлий Цезарь восстановил его из руин, и Коринф стал римской колонией. Более того, он стал столицей, центром римской провинции Ахаиа, в которую входила почти вся Греция.

Заселялся он всяким сбродом, положение усугублялось тем, что Коринф оказался "дважды" портовым городом: и на Эгейском, и на Ионическом морях шумели его гавани. Греки уже не признавали его своим, на улицах звучала разноязыкая речь, а мигранты привозили собственные верования. Процветали здесь культы Исиды, Кибелы, Сералиса.

Коринф получил всеобщую известность благодаря своему торговому процветанию, но он стал также и олицетворением безнравственной жизни. Само слово "коринфовать", то есть жить по-коринфски, вошло в греческий язык и означало вести пьяную и развратную жизнь. Это слово вошло и в английский язык, и во времена регенства коринфянами звали молодых людей, ведших разгульный и безрассудный образ жизни. Греческий писатель Элиан говорит, что, если когда-либо на сцене в греческой драме появлялся коринфянин, то он обязательно был пьяным. Само название Коринф было синонимом разгула. Город был источником зла, известным во всем цивилизованном мире. Над перешейком возвышался холм Акрополь, а на нем стоял большой храм богини Афродиты. При храме жила тысяча жриц богини Афродиты, жриц любви, священных проституток, которые спускались по вечерам с Акрополя и предлагали себя каждому за деньги на улицах Коринфа, пока у греков не возникла новая поговорка: "Не каждый мужчина может позволить себе поехать в Коринф". Помимо этих грубых грехов в Коринфе процветали еще более утонченные пороки, которые привезли с собой купцы и моряки со всех концов известного в то время мира. И поэтому Коринф стал не только синонимом богатства и роскоши, пьянства и невоздержанности, но и синонимом мерзости и разврата.

Коринф стоял на стороне спартанцев во время Пелопоннесской войны и в течение многих лет в классическую и эллинистическую эпоху деятельность его правителей была непосредственно связана с судьбами других греческих городов.

Когда в Коринф пришел апостол Павел, развращенность коринфян его шокировала. "Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют".

И, тем не менее, именно здесь, в Коринфе, Павел основал одну из первых христианских общин. Здесь его впервые судили за проповедь нового учения и - оправдали. Именно коринфянам адресованы четыре его Послания, из которых до нас дошли только два. В этом многоликом, интернациональном городе он принял решение выйти из синагоги и проповедовать Слово Христово всем - не только иудеям; христианство стало поистине всенародным. И наконец, именно этим разнежившимся сластолюбцам он посчитал нужным объяснить, что же такое любовь. В этом рассаднике порока, в самом, казалось бы, для этого малопригодном городе во всей Греции, совершил Павел одно из своих величайших деяний, и в нем была одержана одна из величайших побед христианства.

Не считая Ефеса, Павел оставался в Коринфе дольше, чем в каком-либо другом городе. С опасностью для жизни покинул он Македонию и перебрался в Афины. Здесь многого он не достиг, и потому пошел дальше в Коринф, где и оставался в течение восемнадцати месяцев. Нам станет ясней, как мало мы знаем о его работе, когда узнаем, что все события об этих восемнадцати месяцах сведены в 17 стихов (Деян. 18,1-17).

По прибытии в Коринф Павел поселился у Акилы и Прискиллы. С большим успехом проповедовал он в синагоге. После прибытия Тимофея и Силы из Македонии Павел удвоил свои усилия, но иудеи были столь враждебны и непримиримы, что ему пришлось уйти из синагоги. Он переселился к Иусту, жившему по соседству с синагогой. Самым известным из обращенных им в веру Христову был Крисп, начальник синагоги; а среди народа проповеди Павла тоже имели большой успех.

В 52 году в Коринф прибыл новый губернатор, римлянин Галлион, известный своим обаянием и благородством. Иудеи попытались воспользоваться его неосведомленностью и добротой и привели к нему на суд Павла, обвиняя его в том, "что он учит людей чтить Бога не по закону". Но Галлион, сообразуясь с беспристрастностью римского правосудия, отказался разбирать их обвинение и не принял никаких мер. Поэтому Павел смог завершить здесь свое дело и потом отправился в Сирию.

Вполне вероятно, что коринфская переписка Павла, которой мы располагаем, является неполной и что компоновка ее нарушена. Надобно помнить, что лишь в 90 году, или около этого письма и послания Павла были впервые собраны. Кажется, они имелись в различных церковных общинах лишь на кусках папируса и, поэтому, было трудно их собирать. Когда собирали послания к Коринфянам, их, по-видимому, нашли не все, собрали не полностью и расположили их не в первоначальной последовательности.

Сталкер говорил, что послания Павла снимают покрывало неизвестности с раннехристианских общин, сообщая нам, что происходит внутри их. Лучше всего это высказывание характеризует послания к Коринфянам. Здесь мы видим, что значили для Павла слова "забота о всех церквах". Мы видим здесь и сокрушенное сердце и радости. Мы видим Павла, пастыря своей паствы, принимающего близко к сердцу ее заботы и печали.

Периандр (правитель) Коринфа. В результате проведенных им реформ была создана могущественная держава, территория которой простиралась от Ионического моря до Адриатического. Тиран Коринфа Периандр был сыном Кипсела и Кратеи. Будучи наследником богатства и власти отца, Периандр с самого начала занял исключительное положение среди властителей городов Истма. Он вступил в брак с дочерью тирана Прокла из Эпидавра, внучкой аркадского царя Аристократа Мелиссой, которая в детстве звалась Лисидикой.

Воинственный, по свидетельству Аристотеля, Периандр постоянно стремился к приумножению своих владений и на берегах западного моря, где в некоторых местах уже правили его сводные братья или их потомки. Особенно притягивала его Керкира, со своими плодородными землями и удобным расположением на пути судов в Италию и на Сицилию. Он покорил остров и передал владычество, предположительно, своему сыну Николаю. Позже, уже в конце жизни Периандра, керкирцы, пытаясь сбросить ненавистный гнет, убили Николая. Тогда Периандр вновь захватил остров и учинил за это страшную расправу над видными семействами, после чего посадил на Керкире своего племянника Псамметиха, а сам возвратился в Коринф.

Ремесла и промыслы, которые уже при Кипселе начали бурно развиваться в очень удачно расположенном Коринфе, достигли при Периандре полного расцвета. В керамическом производстве это проявляется и в удивительной обширности района горшечников, и в завершенности художественной отделки сосудов так называемого коринфского стиля, и в их распространении до отдаленных районов, прежде всего Италии и Сицилии. Тогда как заморский экспорт увеличивал торговый оборот, рос и объем портовых сборов, который прежде всего шел в пользу Бакхиадов, а затем - тиранов. При Периандре он достиг таких размеров, что сын Кипсела мог отказаться от других налогов. Неоднозначность правления Периандра, который проявил себя, с одной стороны, как эгоистичный, беззастенчиво вмешивающийся в жизнь общины...

Нерон также посетил Коринф, желая осуществить давнюю мечту Средиземноморья - прорыть канал, отделяющий Пелопоннес от материка. Он даже поковырял землю золотой мотыгой. На этом дело притормозилось до 1893 года.
Последние два тысячелетия Коринф жил привычной жизнью: его трепали землетрясения, захватывали и жгли герулы, готы Аллариха, норманны, пираты, флорентийцы, турки, крестоносцы.

Последние, усвоив древнюю аксиому ("кто владеет Акрокоринфом, тот господин всего Пелопоннеса"), ставят на горе неприступную крепость, ремонтируют и совершенствуют ее на протяжении Средних веков и - оставляют туркам.

В 1822 году, когда турок уже нет по всей Греции, маленький гарнизон по-прежнему удерживает Акрокоринф - в истории крепости не было ни одной сдачи. Наконец опечаленные турки, осознав, что в Акрокоринфе им грозит смерть разве что от старости, выходят из крепости с национальным флагом и беспрепятственно возвращаются на историческую родину.

Сегодняшний Коринф (84 км от Афин) является современным городом с 30.000 жителей, активной общественной и торговой жизнью. Имеет широкие улицы и хорошую планировку. Место, где находилась агора Коринфа, в настоящий момент представляет собой огромный археологический заповедник. Древнейший и значительный дорический храм Аполлона, один из наиболее прославленных храмов древности в центре, многочисленные галереи и бесчисленные магазины, более мелкие храмы, такие, как храмы Тихе, Асклепия и Гермеса, святилище Афины с уздечкой, театр, одеон, бани, источники, такие, как Лерна, Главка и Пирена, базилики с лепными изображениями императорской семьи, большие улицы, такие, как улица Лехео, - все это составляет бесконечный ансамбль памятников, яркое описание которых дает Павсаний в своем трактате "О Коринфе".

Примерно в середине ряда центральных магазинов находилась "трибуна", откуда римский наместник обращался к гражданам, собиравшимся на площади. В средние века на ее месте был построен небольшой храм, фундамент которого сохранился. Портом Коринфа в Коринфском заливе является Лехео, который находится совсем близко от города, где имелись эллинги и военная морская стоянка. В эпоху расцвета длинные стены соединяли порт и морскую стоянку с Коринфом, причем их остатки были обнаружены в начале 20 в.. В римскую эпоху в Лехео имелись набережные, построенные из огромных прямоугольных плит из туфа. Его местоположение имеет важное стратегическое значение.

В Сароническом заливе, недалеко от Истмии, после восстановления Коринфа был создан его второй порт, Кенхреи, со значительными укреплениями, которые также играли роль волнореза в случаях волнений на море. Значительную часть этих укреплений сегодня можно увидеть под поверхностью моря, и лишь незначительный участок виден на суше. Небольшой комплекс комнат возле южного волнолома, возможно, представлял собой складские помещения порта.

Рядом с ним имелся храм, возможно, Исиды и остатки трехпридельной базилики 4 в., под полом которой было обнаружено свыше семидесяти захоронений. Возле северного волнолома сохраняются остатки позднеримских и раннехристианских построек. В Кенхреях, где поселение имеется уже с доисторических времен, в 1 в. проживает больше жителей, чем в Лехео. Это подчеркивается в недвусмысленном упоминании "церкви Кенхрейской" (К Римлянам, 16, 1) в Послании апостола Павла к Римлянам, а также видно из представления римлянам диакониссы Фивы, которая, судя по всему, сама привезла это послание в Рим зимой 52-53 годов.

Там, где заканчивалась дорога из Кенхреи, у ворот стен Коринфа, Александр встретился с философом Диогеном, который, как известно, жил в глиняном горшке. В обоих этих портах, относительно которых доподлинно известно, что здесь ступала нога апостола наций, будут проведены специальные работы с целью их реставрации и облегчения доступа паломников.

В Деяниях святых Апостолов упоминается, что апостол Павел направил в Македонию своих помощников Тимофея и Ераста, в то время как сам он находился в Ефесе. Между прочим, в Послании к Римлянам Павел упоминает об Ерасте следующим образом: "приветствует вас Ераст, городской казнохранитель". Похоже, что Ераст, который входит в число семидесяти апостолов, в момент написания Послания к Римлянам оставался в Коринфе. Возле коринфского театра была обнаружена надпись, в которой упоминается имя "Ераст". Надпись выглядит следующим образом: ERASTVS PRO AEDILITATE S P STRAVIT и свидетельствует о том, что улица была выложена плиткой благодаря его заботам. Мостовая датируется серединой 1 века, однако надпись на плите была высечена позже. Считается, что Ераст, который фигурирует в надписи, - это одно и то же лицо с городским казнохранителем эпохи Павла, поэтому эту археологическую находку хотят установить таким образом, чтобы она была доступной и посетители могли читать эту надпись. Будет также очищен и оформлен спуск, который ведет от сегодняшней улицы к римской дороге, обнаруженной во время раскопок - она будет раскрыта во всю сохранившуюся длину.

В районе Коринфского перешейка были обнаружены участки Диолка, особой, выложенной плиткой "дороги", по которой тащили волоком корабли из Кенхрей в Лехео. Ее сооружение датируется началом 6 в. до н.э., эпохой Периандра, и она была построена с целью, в случае необходимости, быстрой переправы, главным образом военных кораблей. Многие, в том числе и Нерон, пытались проложить морской путь, но безуспешно. В итоге канал был прорыт в конце 19 в., и его открытие состоялось 28 октября 1893 года при премьер-министре Харилаосе Трикуписе.

Одним из христианских памятников, которые свидетельствуют о величии христианства в Коринфе, является огромная раннехристианская базилика Лехео, остатки которой находятся совсем рядом с морем и которая посвящена Святому Леониду. Раскопки здесь проводил профессор Д.Паллас, в результате чего была обнаружена трехпридельная базилика с пятискатным поперечным приделом и двумя атриями. Общая длина этого памятника от ниши алтаря до конца внешнего атрия составляет 179м!

Кафедральный храм посвящен апостолу Павлу - святому - покровителю города и был построен после землетрясения 1928 года. Церковный музей был основан в 1973 году и его коллекция включает в себя значительные церковные экспонаты (рукописи, архиерейские облачения, переносные иконы, фотографии, евангелия и т.д.). Каждый год в летние месяцы проводятся мероприятия, посвященные святому - покровителю города, в частности, выступления танцевальных ансамблей и хоровые концерты.

Акрокоринф - это наиболее крупная и старейшая крепость Пелопоннеса. Находится на вершине скалистой горы на высоте 575 метров над уровнем моря и на расстоянии 3,5 км от античного Коринфа. Его внушительные стены были построены в период Средневековья на остатках более старых дохристианских укреплений, с некоторыми позднейшими пристройками в период турецкого владычества. В крепости имеются развалины храма Афродиты, других дохристианских зданий, остатки христианских храмов, а также построек периода османского владычества. Акрокоринф неразрывно связан с именем князя Навплиона Леона Сгуроса, который в 1210 году покончил с собой, спрыгнув с городских стен вместе с лошадью, чтобы не сдаваться франкам.

Коринф, вечное поле битвы меж любовью и силой, наконец решительно отринул последнюю, Апостол Павел не ошибся в своих адресатах.

Адрес: Греция, в 5 км от г. Коринфа
Основные достопримечательности: храм Аполлона, Римские бани, Амфитеатр
Координаты: 37°54"21.7"N 22°52"44.9"E

Содержание:

Краткое описание

Большинство путешественников, посещающих Грецию для того чтобы ознакомиться с огромным количеством достопримечательностей, памятников истории и архитектуры древнего народа, в первую очередь едут в Афины .

Древняя улица

Однако, по мнению большинства гидов, такой маршрут для людей, интересующихся историей Греции, неправильный. Нельзя сказать, что в Афинах и на окружающей город территории находится мало руин, древних храмов и святилищ. Вовсе нет, но правильнее было бы начать знакомство с Древней Грецией с города Коринфа, который, как считают историки, является первым поселением , появившимся на территории, принадлежащей современному европейскому государству.

Удивительно, но название Коринф носит не один город, а два, расстояние между ними чуть более трех километров. Первый Коринф – это древнейший город, а второй, отстроенный сравнительно недавно, «лишь» в конце 19-го века. Наиболее привлекателен для человека, интересующегося достопримечательностями и руинами храмов, которые были возведены еще до нашей эры, несомненно, старый Коринф. Он считается «естественным» музеем, где многочисленные экспонаты расположены непосредственно под открытым небом.

Руины древнего города

Если ведут туриста к древнему Коринфу, то ему стоит знать, что этот «мертвый» город отделяет от столицы современной Греции расстояние почти в восемьдесят километров. Поездка на автомобиле до старого Коринфа займет не более полутора часов . Впрочем, практически столько же едет до города-музея и экскурсионный автобус. Некогда могучий и богатый Коринф раскинулся на Истмийском перешейке. Если посмотреть на руины Коринфа, которые оставило после себя сильнейшее землетрясение, произошедшее в 1858 году, с высоты птичьего полета, то можно сразу же сделать определенный вывод. В древние века город имел огромное стратегическое значение - из его портов можно было выйти сразу в два залива Эгейского моря: Коринфский и Саронический.

Древний Коринф - основание и происхождение названия города

Говоря об основании и происхождении названия древнейшего города, следует сразу отметить, что версии, выдвигаемые современными историками, в большинстве своем опираются на археологические раскопки, которые, к слову, начались в Греции лишь на заре 20-го века. Увы, документов, летописей и описаний города древними путешественниками найдено слишком мало, чтобы с уверенностью говорить о происхождении и предназначении руин того или иного здания, находящегося на территории старого Коринфа. Однако современные технологии, неустанный и кропотливый труд археологов, позволили предполагать, что первые поселенцы появились тут еще за 6 тысяч лет (!) до нашей эры.

Существует даже мифы, в которых рассказывается о происхождении названия города. Согласно первой легенде, поселение основал древний царь Коринф, который родился от любовной связи дочери титана по имени Океан и бога Гелиоса, именуемого довольно часто Эфиром. Второй миф говорит о том, что город Коринф создал Сизиф. В этой же легенде повествуется о том, что именно в Коринфе, всем хорошо известный аргонавт Ясон, бросил прекрасную Медею, которая обезумела от горя и сожгла город. Кстати, даже если иметь смелость предположить, что этот миф не вымысел, то горел Коринф в те времена далеко не последний раз. Слишком «лакомым кусочком» был этот древний город для многочисленных завоевателей.

Более надежных источников, которые бы смогли рассказать о происхождении названия города, в наши дни не найдено. Иначе и быть не могло: многочисленные захваты Коринфа, разрушительные землетрясения уничтожили большинство древних летописей и зданий, которые могли бы пролить свет на историю города во времена неолита.

Храм Аполлона

Коринф - история взлетов и падений древнего города

Как уже говорилось выше, Коринф имел два важнейших порта, позволявших его купцам выходить в морские заливы . Это могло означать лишь одно: горожане могли успешно торговать, а значит - были обеспечены всем необходимым. Стоит отметить, что до захвата Коринфа римлянами, он был влиятельнее и могущественнее великих Афин. Если в Афинах мудрецы рассуждали о предназначении человека в этом мире, а в Спарте воины совершенствовали свое боевое искусство и, зачастую, массово гибли в кровопролитных сражениях, то коринфяне были куда более прагматичными: они вели бесперебойную торговлю с соседними городами и даже другими странами.

Кроме этого существуют подтвержденные данные, что в 7-м веке до нашей эры, во время правления Периандра, город даже основал собственные колонии, в частности, колонию в Албании. Также Коринф был одним из девяти могущественных городов, создавший колонию Навкрадита, позволившую торговать с Древним Египтом . Интересен и тот факт, что Периандра некоторые историки относят к легендарным «семи мудрецам». Именно он попытался первым прорыть канал, который бы соединил Саронический и Коринфский залив.

Справедливости ради стоит уточнить, древнему правителю это не удалось. Забегая далеко вперед, хотелось бы сказать, что идею Периандра удалось воплотить в жизнь только лишь в 1893 году. После правления Периандра город переживал времена расцвета. Сохранилась до наших дней даже древняя поговорка, которая примерно гласит: «Не каждый сможет приплыть в Коринф». Трактовать ее можно лишь так: в роскошном городе, наиболее могущественном во всей Древней Греции, жизнь была очень дорога. Позволить себе наслаждаться всеми благами мог только коренной житель Коринфа или богатый гость.

В Коринфе возвышался и приводил всех в восхищение прекрасный храм проституток…. Да-да, вы нисколько не ослышались, именно храм проституток! В этом нет ничего удивительно, ведь эта профессия куда древнее самого Коринфа. Этот храм был посвящен богине Афродите, которая, как известно из древнегреческих мифов, была покровительницей любви, в том числе, и плотской.

Амфитеатр

Жители Коринфа сумели настолько все продумать, что им практически не приходилось работать. По некоторым данным, коренное население древнего Коринфа составляло ни много, ни мало – 300 тысяч человек, что по тем временам было для Греции чем-то из области фантастики. Комфортную жизнь им обеспечивали более чем полмиллиона (!) рабов.

Если обратить внимание на историю любого города, или даже целой империи, можно заметить, что период наибольшего расцвета всегда предшествует упадку. Не исключением стал и город Коринф, который был разрушен римским стратегом и великим воином Луцием Муммием Ахейским . Кроме своего таланта, позволявшего ему покорять города и государства, военачальник имел склонность к жестокости: он вырезал всех мужчин в Коринфе, а молодых девушек, женщин и их детей продал в рабство. Город с его храмами, двумя портами и массой жилых домов тиран попросту разрушил и сжег дотла.

После Луция Муммия Ахейского, город, который начинал вновь отстраиваться и «оживать», начали преследовать неудачи. Можно сказать, сами боги разгневались на Коринф: страшнейшие землетрясения, происходившие в 375 и 551 году, стирали с лица земли все постройки коринфян. В 395 году завоеватель Аларих вновь разграбил город, убил большую часть его жителей, а чудом уцелевших, продал в рабство. В 13-м веке Коринф, как и многие другие греческие города, становится частью Османской империи. Лишь в 1830 году, практически полностью разрушенный Коринф, в ходе войны за независимость, продлившейся почти девять лет, вновь получает шанс на самостоятельность.

Стоит заметить, что в 1833 году, именно Коринф хотели провозгласить столицей свободной Греции, которой покровительствовала Германия . Этот факт говорит о том, что Коринф, несмотря на разрушения и разграбления, все же имел важнейшее для всей Греции стратегическое значение. Но, как все знают из истории, столицей Греческого Королевства стало небольшое и малонаселенное в те времена поселение под названием Афины.

Римские бани

Все вышесказанное - лишь малая часть длинной и запутанной истории старейшего города Греции Коринфа. Описать ее всю в одном материале вряд ли получится, да и многие мнения историков в настоящий момент еще не подкреплены фактами, а опираются, как уже было сказано, лишь на находки археологов. Экспонаты, извлеченные из под земли в ходе раскопок, могут говорить о культуре, быте, верованиях древнего народа, населявшего город, и даже о временах варварских разграблений. Однако никак не могут с предельной точностью подтвердить ту или иную важную дату, относящуюся к древнейшей истории Коринфа.

Древний город Коринф в наши дни

Если посмотреть сейчас на древний Коринф, то он напоминает не некогда величественный и могущественный город, а археологическую площадку, на которой специалисты ведут свои работы. Благодаря их усилиям, в наши дни можно увидеть развалины огромного сооружения Агоры, включавшего в себя 71 дорическую колону снаружи. Это здание без преувеличения даже сегодня можно назвать поистине огромным. Только в ее задней части были расположены 66 лавок, в 31 из них находились колодцы, глубина которых, зачастую, превышала 10 метров. Все они соединялись с каналом, который имел естественное происхождение. Для чего использовались эти колодцы, доподлинно не известно. Скорее всего, в них хранили продукты, быстро портящиеся из-за высокой температуры.

Туристу, прогуливающемуся среди древних развалин, открываются руины храма, которые многие называют Святилищем Аполлона. Фактов, говорящих о том, что это сооружение было возведено в честь бога предсказаний и искусств, слишком мало: на месте руин была найдена маленькая табличка, на которой было выгравировано имя бога, и описание путешественника Павсания, датируемое еще 2-м веком до нашей эры. Храм Аполлона (а может и другого божества), был не тронут даже римлянами, когда они полностью перестроили Коринф. Как считают археологи, не пощадило его лишь разрушительное землетрясение.

Почтовый индекс Автомобильный код Официальный сайт

(греч.)